Pourquoi la polémique autour de Lou Doillon nous laisse perplexes

C’est la controverse de cette fin de mois de juillet dans la blogosphère féministe. Les propos de Lou Douillon, interviewée par  le quotidien espagnol El Pais et repris par Voici, suscitent des critiques, voire même l’indignation. Pourquoi ? Car l’actrice et chanteuse prend position sur le féminisme supposé de Jane Birkin et de Françoise Hardy et remet en cause le féminisme affiché de Beyoncé et Nicki Minaj. Pourtant, certaines réactions « scandalisées » nous surprennent. Voilà pourquoi.

Dans l’interview, Lou Douillon explique entre autres en parlant de: « Quand on pense à [elles], on les considère comme des femmes libérées. En réalité, elles ne l’étaient pas, mais c’est ce qu’elles donnaient à voir. Hardy dit que sans Jacques Dutronc, elle n’au­rait rien fait de sa vie et ma mère dit qu’elle doit tout à Serge Gains­bourg. » Un peu plus loin, elle ajoute: « Les femmes, nous devons avancer avec prudence pour ne pas perdre de terrain. C’est pour ça que quand je vois Nicki Minaj et Kim Kardashian, je suis scandalisée. Je me dis que ma grand-mère a lutté pour autre chose que le droit de crâner en string. (…) Comme les garçons ne nous frappent plus le cul, on le fait nous-mêmes. Comme plus personne ne nous traite de « chienne », on se le dit entre nous. Quand je vois Beyoncé chan­ter nue sous la douche en suppliant son copain de la prendre, je me dis : « On assiste à une catastrophe ». Et en plus, on me dit que je n’ai rien compris, que c’est vrai­ment une fémi­niste parce que dans ses concerts, un écran énorme le dit. Mais c’est dangereux de croire que c’est cool. »

Et les réactions plus ou moins virulentes, n’ont pas tardé : lettre ouverte de Jack Parker sur Terra Femina, chronique sur Le Plus de l’Obs de la journaliste Caroline Parlanti et interview d’Eloïse Bouton, pour ne citer que les plus pertinentes. Ces dernières ont analysé et pris de la distance avec les déclarations de Lou Doillon. Pour Jack Parker, celle-ci a le tort de donner des leçons de féminisme à d’autres féministes en critiquant leurs clips dénudés, quand elle-même a posé nue pour des publicités, comme le montre Brain Magazine. Eloïse Bouton regrette aussi cette comparaison dans Metronews: « Lou Doillon place sa vision de femme blanche au-dessus du féminisme pratiqué par Beyoncé, et Nicki Minaj, qui sont des femmes noires. En faisant ça, elle les sort de leur contexte : quand une femme noire aux USA devient icône féministe, elle ne part pas du même endroit que Lou Doillon, née dans un milieu bien différent. »

Pourquoi ces commentaires ? Car ce débat n’est pas nouveau. Et Lou Doillon n’a rien inventé sur le sujet. L’intérêt de ses propos:  elles montrent qu’il n’y a pas une seule façon d’être féministe. D’ailleurs, les désaccords sur le fond comme sur la forme sont nombreux : sur la prostitution, la presse féminine, le voile par exemple. Nous voyons évidemment d’un regard très positif le féminisme assumé de Beyoncé. Cela dit, nous avions aussi été les premières à  nous interroger sur le côté marketing « du girl power » de Beyoncé Knowles, avant qu’elle ne prenne des positions claires sur le sexisme, le plafond de verre et les inégalités salariales. Idem pour Nicki Minaj. Certes, elle encourage ses fans à être indépendantes et dénonce le sexisme régulièrement et avec aplomb. Mais quelques uns de ses clips peuvent parfois nous gêner, comme celui d’Anaconda. Les femmes sont souvent représentées comme des objets. Or, des mises en scènes de la chanteuses accréditent cette représentation réductrice. Rappelons que nous n’avons jamais opposé « féminisme » et « féminité ». Il ne s’agit ici de s’interroger sur les symboles et les représentations que ces stars véhiculent, qu’elles soient en string ou pas.

Pour une fois qu’une actrice française a une opinion sur le féminisme et ne le compare pas à un extrémisme, c’est rafraîchissant. Un regard loin d’être partagé par de nombreuses actrices et chanteuses françaises : Maïwenn, Carla Bruni, Sandrine Bonnaire, Isabelle Huppert, Vanessa Paradis. Les stars américaines sont, par exemple, beaucoup plus engagées sur la question et n’hésitent pas à brocarder le sexisme, notamment à Hollywood. La question des droits des femmes ne peut que s’enrichir de ces débats internes. Le procès de « vraies » et « fausses » féministes devient fatiguant et contre-productif. Vive le débat serein.

Charlotte Lazimi